超星多元对话：比较文学概论尔雅答案

学习通多元对话：比较文学概论 乐黛云

1.二十一世纪的比较文学

1【单选题】

《一门学科之死》的作者是（B）。

A、巴斯奈特

B、斯皮瓦克

C、克莱齐奥

D、安德拉德

2【单选题】

下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是（C）。

A、多文化发展

B、文化霸权主义兴起

C、文化原教旨主义逐渐消失

D、哲学思想转变

3【单选题】

（D）曾经认为比较文学这一学科气数已尽，后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。

A、别林斯基

B、安德拉德

C、斯皮瓦克

D、巴斯奈特

4【判断题】

比较文学主张“对话”的意义，其中包括重新确定人的生存方式。（对）

5【判断题】

在俄国文学批评家别林斯基看来，事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。（错）

1.2 坚守传统文化和接受外来影响的关系

1【单选题】

在比较文学研究中，自我和他者关系中最重要的概念，不包括（D）。

A、互补

B、互证

C、互识

D、互抗

2【单选题】

陶渊明的诗句“当尽便须尽，无复独多虑”，表现出（B）的情绪。

A、喜悦

B、旷达

C、焦虑

D、忧伤

3【单选题】

《老人与海》是（A）的作品。

A、海明威

B、勒维纳斯

C、巴斯奈特

D、克莱齐奥

4【判断题】

文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。（对）

5【判断题】

在哲学家勒维纳斯看来，他者最不能被人理解的一面，是值得被重视的。（对）

6【判断题】

对不同话语的对话问题，最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。（错）

1.3 新的时空观念

1【单选题】

下列哪部作品不是王国维的著作？（C）

A、《人间词话》

B、《曲录》

C、《柳如是别传》

D、《观堂集林》

2【单选题】

中国首部《中国文学史》的作者是（D）。

A、郑振铎

B、鲁迅

C、王国维

D、黄人

3【判断题】

西方的比较文学学界，一直很重视对东方文学的研究，因此在跨文化问题上成果卓著。（错）

4【判断题】

严复不是《国闻报》的创办者之一。（错）

1.4 比较文学和后现代思潮的转型

1【单选题】

消解中心与权威，强调碎片化和偶然性，是（D）的思想特点。

A、浪漫主义

B、古典主义

C、现代主义

D、后现代主义

2【单选题】

下列不属于“第二次启蒙”的是（B）。

A、超越人类中心主义

B、遵循工具理性

C、推崇文化互补意识

D、拒绝抽象的自由观

3【单选题】

法国大革命属于（A）启蒙。

A、第一次

B、第二次

C、第三次

D、第四次

4【判断题】

后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒，也为人类生存提供了建设性的蓝图。（错）

5【判断题】

“和实生物，同则不继”中的“继”字，是继承、传递的意思。（错）

2.1 中国比较文学的起源（上）

1【单选题】

“民智不开，则守旧维新两无一可”出自（B）。

A、梁启超

B、严复

C、谭嗣同

D、康有为

2【单选题】

“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”出自（D）。

A、《文学改良刍议》

B、《摩罗诗力说》

C、《俄罗斯革命之影响》

D、《论小说与群治之关系》

3【单选题】

中国第一部较为系统的语法著作是（C）。

A、《中国文法要略》

B、《说文解字》

C、《马氏文通》

D、《文心雕龙》

4【判断题】

严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点。（对）

5【判断题】

根据《涵芬楼新书分类目录》记载，戊戌变法至1911年，中国出现的翻译小说已达600余种。（对）

2.2 中国比较文学的起源（下）

1【单选题】

中国的比较文学始于（B）。

A、诗歌革命

B、小说翻译

C、留学生运动

D、政府外交

2【单选题】

下列哪位先生著有《中国文学研究》，并在书中对林纾做出高度评价？（C）

A、鲁迅

B、黄人

C、郑振铎

D、胡适

3【单选题】

下列被称“清末怪杰”的是（D）。

A、严复

B、章太炎

C、梁漱溟

D、辜鸿铭

4【判断题】

“言之无文，行之不远”中的“文”，是指要有实际的内容，要言之有物。（错）

5【判断题】

林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。（错）

2.3 汇通古今中西文化的先行者：王国维（上）

1【单选题】

王国维曾翻译了元良勇次郎的著作（B）。

A、《哲学概论》

B、《伦理学》

C、《西洋伦理学史要》

D、《西方哲学史要》

2【单选题】

“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方”出自（A）。

A、《我们现在怎样做父亲》

B、《摩罗诗力说》

C、《文化偏至论》

D、《狂人日记》

3【单选题】

王国维曾写了（C），以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。

A、《屈子文学之精神》

B、《论哲学家与美学家之天职》

C、《论性》

D、《原命》

4【判断题】

王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问，具有很高的美学价值。（错）

5【判断题】

王国维曾在《国学丛刊序》中提出，中国的问题不在于没有学问，而是中学还是西学之争。（错）

2.4 汇通古今中西文化的先行者：王国维（下）

1【单选题】

下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼？（C）

A、《奥德赛》

B、《少年维特之烦恼》

C、《浮士德》

D、《笑面人》

2【单选题】

王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是（B）。

A、贾宝玉、惜春、紫鹃

B、贾宝玉、迎春、紫鹃

C、贾宝玉、林黛玉、袭人

D、贾宝玉、探春、林黛玉

3【单选题】

侯方域是（C）的主人公。

A、《牡丹亭》

B、《梧桐雨》

C、《桃花扇》

D、《西厢记》

4【判断题】

在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。（错）

5【判断题】

王国维阅读了叔本华的著作后，相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。（错）

3.1 中国比较文学的奠基者：鲁迅（上）

1【单选题】

下列哪部作品不是鲁迅的著作？（D）

A、《野草》

B、《华盖集》

C、《中国小说史略》

D、《管锥篇》

2【单选题】

在鲁迅看来，（C）是“个人主义之至雄杰者”。

A、歌德

B、叔本华

C、尼采

D、苏格拉底

3【单选题】

对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（C）。

A、鲁迅认为大众往往多随大流，无法看清楚世界

B、鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人

C、鲁迅认为只有让超人统治庸众，才是出路

D、鲁迅认为无论世人如何褒贬，有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法

4【判断题】

鲁迅曾认为，十九世纪的欧洲文明里，至伪和至偏的就是物质和众数。（对）

5【判断题】

鲁迅认为，要发展古老中国，首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。（错）

3.2 中国比较文学的奠基者：鲁迅（下）

1【单选题】

之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者，其原因不包括（B）。

A、鲁迅首先提出“比较”的思想

B、鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义

C、鲁迅批判地接受了很多西方思想

D、鲁迅进行了多种跨文化的研究

2【单选题】

关于“取今复古，别立新宗”这句话，不正确的是（C）。

A、这句话提出了比较文学发展的根基

B、这句话出自《文化偏至论》

C、这句话与弱肉强食的进化论一脉相承

D、这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象

3【单选题】

《摩罗诗力说》中的“摩罗”，意思是（B）。

A、天神

B、魔鬼

C、湖畔诗人

D、浪漫派

4【判断题】

进化论和尼采，是对鲁迅影响最大的两大思想来源。（对）

5【判断题】

鲁迅在写《朝花夕拾》时，其要旨在于研究立意在反抗，指归在动作的这一类主题。（错）

3.3 中国比较文学的奠基者：陈寅恪

1【单选题】

在陈寅恪看来，李唐一族之所以兴盛，最主要原因是（C）。

A、贤臣众多，政治开明

B、发展生产，兴修水利

C、引进吸收外族文明

D、对外扩张，积累财富

2【单选题】

在佛教最初传入中国时，其吸收学习的方法是（B）。

A、格物

B、格义

C、援释入儒

D、援释入道

3【判断题】

在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神，新儒家之旧途径”，是指既要吸收外来学说，也不能忘记民族的文化。（对）

4【判断题】

陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家，著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。（错）

3.4 五四运动与三个派别

1【单选题】

五四运动时期三个不同的学术流派包括（B）。

A、民粹派、复古派、自由派

B、激进派、自由派、学衡派

C、民粹派、自由派、甲寅派

D、学衡派、甲寅派、民粹派

2【单选题】

在“昌明国粹”上，学衡派的认识不包括（C）。

A、新旧乃相对而言，没有绝对界限

B、人文科学与自然科学不同，不能完全以进化论为依据

C、应该以西学的思想来阐释中国的国学

D、历史有“变”有“常”

3【单选题】

学衡派与激进派的不同，不包括（D）。

A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究，再进行选择性吸收

B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合

C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础，不要菲薄中国的学问

D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务

4【判断题】

《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊，“昌明国粹，融化新知”是学衡派宗旨之一。（错）

5【判断题】

国粹派与学衡派不同，对于国学，前者强调保存，后者强调发展。（对）

4.1 学科的发展之朱光潜（上）

1【单选题】

朱光潜对中国比较文学的贡献不包括（主张大胆假设，小心求证

）。

A、提出一切价值都由比较得来

B、要尊重被比较者的特点和来龙去脉

C、主张大胆假设，小心求证

D、主张大胆假设，小心求证

2【单选题】

关于文学研究的基础，朱光潜的理解不包括（D）。

A、根本不知是精神上的残疾

B、知得不正确是趣味低劣

C、知得不周全是趣味狭窄

D、“知”是“行”的前提

3【单选题】

文学批评家瑞恰慈是（B）理论的创始人之一。

A、接受美学

B、新批评派

C、陌生化

D、现象学

4【判断题】

朱光潜是现当代著名美学家、文艺理论家，著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》。（对）

5【判断题】

钱钟书的文章《谈趣味》，讨论了中西文艺比较的问题。（错）

4.2 学科的发展之朱光潜（下）

1【单选题】

胡适曾在北大任职时，因为看了朱光潜的（C）而邀请其到北大讲学。

A、《西方美学史》

B、《悲剧心理学》

C、《诗论》

D、《谈艺录》

2【单选题】

关于朱光潜对中西诗学比较研究的观点，不包括（D）。

A、用多种实例陈述文学现象的同或异

B、进一步分析差异背后的社会、历史、道德原因

C、要努力避免片面性和绝对化

D、中国诗歌之所以不同于西方，注重个人主义的传统是重要因素

3【判断题】

朱光潜认为，西方的诗比中国诗深广，因为前者有更深的哲学、宗教基础。（对）

4【判断题】

朱光潜指出，西方的爱情诗善于“怨”，而中国的爱情诗善于“慕”。（错）

5【判断题】

朱光潜指出，西方诗中的柔和中国诗中的刚都是它们的本色特长。（错）

4.3 学科的发展之宗白华（上）

1【单选题】

关于宗白华，说法不正确的是（D）。

A、他的处女作与哲学有关

B、宗白华曾写过《为什么要爱国》

C、他青年时就有了贯通中西，重塑中国文化精神的追求

D、他曾在23岁时远渡日本留学

2【单选题】

宗白华对中国比较文学的贡献，描述不正确的是（D）。

A、他强调立足中国，返本开新

B、宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系

C、他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题

D、他强调从西方的理论出发，再反过来追寻中国文化的精华

3【单选题】

关于宗白华对文化的观点，不包括（D）。

A、西方文化崇尚力量

B、中国文化以中庸柔和为美

C、中国艺术是中国文化史最中心、对世界最有贡献的一个方面

D、重建中国文化精神，最重要的是从社会制度改革入手

4【判断题】

“拿叔本华的眼睛看世界，拿歌德的精神做人”，指的是即使在令人悲观的世界里，也要奋发图强地做人。（对）

5【判断题】

李泽厚在《美学散步》的序中，认为宗白华偏于西方科学，而朱光潜更像一位中国古典诗人。（错）

4.4