超星中国古典哲学名著选读尔雅章节测试答案

超星学习通中国古典哲学名著选读网络课答案 吴根友

洪范九畴

1【单选题】秦汉以后，（A）图书代表了中华文化的主干。

A、经部

B、史部

C、子部

D、集部

2【单选题】《论六家要旨》的作者是（D）。

A、左丘明

B、班昭

C、司马迁

D、司马谈

3【单选题】以下著作中，不属于经部的是（C）。

A、《周易》

B、《大学》

C、《六祖坛经》

D、《尚书》

4【判断题】在《尚书.洪范》一文中，“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。（×）

5【判断题】《经传释词》一书由清代王引之所撰。（√）

五行五事

1【单选题】在《尚书.洪范》一文中，“金曰从革”中的“革”意为（B）。

A、皮革

B、变革

C、甲胄

D、免除

2【单选题】《尚书.洪范》中“言曰从”的“从”具有两层含义，一为语言本身的通顺柔和，二为（C）。

A、话多且乱

B、人云亦云

C、言而有信令人顺从

D、恭顺

3【单选题】以下不属于《尚书.洪范》的“五事”的是（D）。

A、貌

B、言

C、视

D、行

4【判断题】《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。（√）

5【判断题】钱大昕是明朝著名史学家。（×）

八政五纪

1【单选题】《尚书.洪范》中的“八政”不包括（C）。

A、食

B、货

C、牧

D、祀

2【单选题】“八政”里，“四曰司空”的“司空”指的是（D）。

A、是管理朝觐

B、治理盗贼

C、管理教育

D、管理居民

3【判断题】《尚书.洪范》的“八政”将“食”排在第一位，体现了饮食和农业在中国文化中的重要性（√）。

皇建有极

1【单选题】《尚书.洪范》中提到的“五福”指的是（A）。

A、寿、富、康宁、攸好德、考终命

B、福、禄、寿、喜、慈

C、貌、言、视、听、思

D、财、官、寿、禄、才

2【单选题】《尚书.洪范》一文中，“皇极”的含义是（B）。

A、约束帝王的法则

B、大中至正的准则

C、君子之道

D、万物运行的法则

3【单选题】“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”一句出自（D）。

A、《孟子》

B、《大学》

C、《尚书》

D、《论语》

4【判断题】孔子认为，要做到孝顺父母，最难的事就是对父母和颜悦色。（√）

5【判断题】“人之有能有为，使羞其行，而邦其昌”中的“羞”意为敬意。（√）

宗周三德

1【单选题】《尚书.洪范》提到：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”，其中，“辟”的含义是（C）。

A、百姓

B、祭司

C、君王

D、神明

2【单选题】根据《尚书.洪范》的“三德”，对于“平康”的理解，正确的一项是（B）。

A、安康喜乐

B、平正柔和

C、恭顺谦卑

D、公平公正

3【判断题】《尚书.洪范》中的“三德”指的是政治家的治性之道。（√）

稽疑卜筮

1【单选题】在古代，用龟甲占吉凶叫“卜”，用蓍草占吉凶叫（D）。

A、兆

B、算

C、祀

D、筮

2【单选题】关于《尚书.洪范》，下列说法不正确的一项是（C）。

A、“洪范九畴”指的是九种治国的根本大法

B、五行思想对后世产生了非常深远的影响

C、作者为孟子

D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵

3【判断题】龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。（√）

天地庶征

1【单选题】“庶草蕃庑”指的是以下哪种景象？（C）

A、百草枯萎

B、草木凋敝

C、草木茂盛

D、百花齐放

2【单选题】明末清初三大思想家不包括（B）。

A、王夫之

B、戴震

C、顾炎武

D、黄宗羲

3【单选题】《尚书.洪范》中“庶征”的“庶”意思是（D）。

A、常规

B、平凡

C、庶民

D、多

4【判断题】“休征”的“休”表示：好，好的。（√）

5【判断题】“庶征：曰雨，曰旸，曰燠，曰寒，曰风”中的“旸”指的是雨天。（×）

五福六极

1【单选题】《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分，其中，“今文尚书”共有（C）篇。

A、26

B、27

C、28

D、29

2【单选题】被誉为“政书之祖”的是（D）。

A、《周易》

B、《大学》

C、《论语》

D、《尚书》

3【判断题】《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想，对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。（√）

卦变通爻（上）

1【单选题】关于《周易》，下列说法不正确的一项是（C）。

A、《周易》中最具有哲学意味的是《传》的部分

B、《易经》包括六十四卦和三百八十四爻及卦辞、爻辞

C、《周易》为老子及其弟子所著

D、《易经》被认为是群经之首

2【单选题】乾卦所表示的物象是（C）。

A、王

B、人

C、天

D、地

3【单选题】乾卦的卦辞是（D）。

A、潜龙勿用

B、见龙在田，利见大人

C、亢龙有悔

D、元亨利贞

4【判断题】《周易》内容包括《经》《传》两部分。（√）

5【判断题】《周易》又被称为“易传”。（×）

卦变通爻（下）

1【单选题】提出意象是一种“人心营构之象”的人是（B）。

A、钱大昕

B、章学诚

C、纪昀

D、王国维

2【单选题】以下爻辞中，体现了《周易》哲学忧患意识的是（C）。

A、潜龙勿用

B、飞龙在天，利见大人

C、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎

D、见龙在田，利见大人

3【单选题】《易学哲学史》的作者是（A）。

A、朱伯昆

B、陈寅恪

C、顾颉刚

D、刘大钧

4【判断题】《周易》经文中，用“—”表示阳爻，用“--”表示阴爻。（√）

5【判断题】研读《周易》，无需重视象数。（×）

九六之用

1【单选题】乾卦“用九”的爻辞为（D）。

A、飞龙在天，利见大人

B、潜龙勿用

C、见龙在田，利见大人

D、见群龙无首，吉

2【单选题】关于乾卦，下列说法不正确的一项是（C）。

A、乾卦的卦象是天

B、乾卦第一爻的爻辞是“潜龙勿用”

C、乾卦是易经六十四卦的第一卦

D、《易经》六十四卦中，只有乾卦有“用九”

3【判断题】《易经》六十四卦中，除乾卦有“用九”，坤卦有“用六”外，其他卦都没有“用九”或“用六”。（√）

经传之别

1【单选题】以下文章中，不属于《易传》的是（B）。

A、《彖传》

B、《谷梁传》

C、《象传》

D、《文言传》

2【单选题】“韦编三绝”是（B）勤读《易》书的一则典故。

A、老子

B、孔子

C、孟子

D、庄子

3【判断题】现学术界中，已有确切证据表明“十翼”均为孔子所作。（×）

上下二彖

1【单选题】“有物混成，先天地生。”一句出自（C）。

A、《孟子》

B、《周易.彖传》

C、《道德经》

D、《大学》

2【单选题】秦文化最为推崇以下哪个数字？（C）

A、二

B、四

C、六

D、八

3【单选题】在论语中，“学而时习之，不亦说乎？”中的“时”意思是（A）。

A、按时

B、时间

C、时代

D、长期

4【单选题】“道法自然”思想中的“自然”指的是(D)。

A、自然界

B、人的本性

C、社会规律

D、自然而然

5【判断题】《彖传》亦称《彖辞》，它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。（×）

6【判断题】“仁者以财发身,不仁者以身发财”语出《礼记.大学》。（√）

大小二象

1【单选题】关于“天行健，君子以自强不息”，下列说法不正确的是（C）。

A、意思是君子要懂得顺应天道，使自己强健而生生不息

B、出自《周易.象传》

C、是《易经》坤卦的卦辞的解释

D、出自乾卦的“大象”

2【判断题】《象传》分《大象传》、《小象传》。（√）

3【判断题】先秦时期，仅有“十翼”对《周易》进行了解释和阐述。（×）

乾坤文言

1【单选题】关于《周易》，下列说法正确的一项是（C）。

A、为孔子所作

B、又名“十翼”

C、分为经部和传部

D、是一部记载古代自然现象变化的科学著作

2【单选题】以下哪部著作提到了“诚之者，人之道也。”？（D）

A、《论语》

B、《周易》

C、《道德经》

D、《孟子》

3【单选题】下列语句中，与“同声相应，同气相求”意思相近的一项是（B）。

A、水则清则无鱼

B、物以类聚，人以群分

C、良禽择木而栖

D、高山仰止,景行行止

4【判断题】“十翼”文本对“元亨利贞”的解读也各不相同。（√）

5【判断题】《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。（√）

字之曰道

1【单选题】以下不属于《老子》别称的是（D）。

A、《道德真经》

B、《老子五千文》

C、《五千言》

D、《公羊传》

2【单选题】“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆”的“殆”意思是（C）。

A、消弭

B、怠慢

C、疲倦

D、死亡

3【单选题】关于《老子》，下列说法不正确的一项是（D）。

A、又称《道德经》

B、分上下两篇，《德经》和《道经》

C、是道家哲学思想的重要来源

D、主要论述“阴”与“阳”的变化与调和

4【判断题】《老子》以“道”为核心范畴，探讨了宇宙天地和人类社会的一系列重大问题。（√）

5【判断题】“道”是一种有形、有边界但无规律可循的实体。（×）

道法自然

1【单选题】对“人法地，地法天，天法道，道法自然”一句中的“法”，理解正确的是一项（C）。

A、法则

B、规定

C、效法

D、管理

2【单选题】关于“道法自然”，下列说法错误的一项是（C）。

A、“法“字为动词

B、语出老子《道德经》第二十五章

C、“道”与“自然”的含义相同

D、这里的“自然”是自然而然的自然

3【判断题】“道法自然”中的“自然”是一种实体化的物质。（×）

4【判断题】“人法地，地法天，天法道，道法自然”一句历来注释歧义纷呈。（√）

玄之又玄

1【单选题】王弼版的《道德经》共有（D）章。

A、53

B、65

C、77

D、81

2【单选题】王弼哲学的核心思想来源于以下哪部著作？（C）

A、《大学》

B、《中庸》

C、《道德经》

D、《周易》

3【单选题】《庄子注》是中国西晋玄学家（A）解释《庄子》的著作。

A、郭象

B、成玄英

C、何晏

D、王弼

4【判断题】王弼哲学将《道德经》中的“道”转换为“无”，提出了“以无为本”的哲学理念。（√）

5【判断题】“道，可道，非常道”中，三个“道”的意思相同。（×）

天籁之音

1【单选题】“三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、（D）和《周易》三部书的总称。

A、《尚书》

B、《春秋》

C、《山海经》

D、《庄子》

2【单选题】以下不属于僧肇《肇论》四篇的文章是（B）。

A、《物不迁论》

B、《过秦论》

C、《不真空论》

D、《般若无知论》

3【单选题】《齐物论释定本》的作者是（C）。

A、王国维

B、傅斯年

C、章太炎

D、辜鸿铭

4【判断题】在《关于哲学本性问题的思考》一文中，提出“哲学无定论”这一著名命题的是章太炎。（×）

5【判断题】《庄子》的涵盖面十分广阔，给人巨大的想象空间，人们可以对其作出多重的、创造性的解读。（√）

非彼无我

1【单选题】庄子为文擅用“三言”：寓言、重言、（D）。

A、危言

B、警言

C、文言

D、卮言

2【单选题】《齐物论》中，“大言炎炎，小言詹詹”，“炎”的通假字为（C）。

A、严

B、啖

C、淡

D、厌

3【单选题】下列词语中，与《齐物论》里“若有真宰，而不得其眹”的“真宰”意思相近的是（A）。

A、造物主

B、君王

C、宰相

D、真实

4【判断题】从“三言”这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲲鹏故事，可以看出庄子“以寓言为广”的创作手法。（√）

5【判断题】“卮”在古代是一种兵器。（×）

物无是非

1【单选题】《指物论》的作者是战国时期的哲学家（C）。

A、邹衍

B、鬼谷子

C、公孙龙

D、孟子

2【单选题】关于《齐物论》，下列说法错误的一项是（D）。

A、《齐物论》主张破除成见，消除人认识上的偏执

B、《齐物论》涉及的宇宙观和认识论问题，对中国古代哲学研究有重要意义

C、庄子认为万物都是浑然一体的且在不断向其对立面转化，因而没有区别

D、出自《道德经》

3【单选题】“物莫非指，而指非指”一句，出自（D）。

A、《不真空论》

B、《齐物论》

C、《物不迁论》

D、《指物论》

4【判断题】“白马非马”这一著名的逻辑问题是由庄子提出的。（×）

5【判断题】庄子《齐物论》中“彼是方生之说也”一句，表明了“彼”与“是”同时产生并相互依存的关系。（√）

道通为一

1【单选题】“朝三暮四”这一典故，源于庄子的哪篇文章？（C）

A、《养生主》

B、《大宗师》

C、《齐物论》

D、《逍遥游》

2【判断题】《齐物论》中“无物不然，无物不可”一句，强调了物质生活的重要性，说明追求物质是人的天性使然。（×）

3【判断题】《齐物论》体现了庄子反对唯我独尊，主张更换视域去理解他人的态度。（√）

人之至知

1【单选题】《齐物论》里“其次以为有物矣，而未始有封也”一句中的“封”，意思是（D）。

A、终结

B、头衔

C、领土

D、边界

2【单选题】《齐物论》里“是故滑疑之耀，圣人之所图也”一句中，“疑”的通假字是（C）。

A、移

B、同

C、稽

D、异

3【判断题】“其上不皦，其下不昧”一句语出《老子》。（√）

物论之齐

1【单选题】《齐物论》里提到“天下莫大于秋毫之末，而大山为小”，这里的“大山”指的是以下哪座山？（B）

A、华山

B、泰山

C、长白山

D、衡山

2【单选题】以下与“殇子”含义相近的一项是（C）。

A、失去母亲的小孩

B、失去父亲的小孩

C、刚出生就夭折的小孩

D、悲伤的小孩

3【单选题】以下不属于庄子所认为的“八德”的一项是（D）。

A、有左有右

B、有伦有义

C、有分有辩

D、有行有为

4【判断